科学から空想へ

今までに経験したことのない、人間の欲望を解放した上で成り立つ社会調和を構想した気宇壮大なユートピア思想。歴史的には、オウエンの理詰めの実践や、マルクス・エンゲルスの科学的社会主義の実践、あるいはより広く各種の宗教団体が構想してきた理想と社会的実践活動が描き得なかった破天荒の欲望肯定から追求した社会を近代社会を背景に大真面目に構想した奇人の思想が、現代に尽きぬ啓示を与えていることを指し示した魅力ある解説。家父長制をモデルとした夫婦単位の社会が旧約聖書や私有財産制文明社会に深く根付いているが、それを否定して恋愛肯定の非拘束的家族構成を構想している。フーリエは、『家族・私有財産・国家の起源』の中にエンゲルスが記述した民俗学上の知見、すなわちプナルア婚（母系制・氏族社会・嫉妬の感情は未発達）を知っていたかどうか分からないが、長い人類の歴史の中では一夫一婦制の歴史の方がまだ短いのかもしれない。そういう意味では、フーリエの構想の方が人間の本来的にもっていた本性に近いのかもしれない。もうひとつ特記したいことは、人類の歴史を8万年（32期）として、現在はまだ5千年を過ぎただけの第5期にあるという見方である。現在の在り方が大きな変化をはらんだ人間歴史のひとつの現象面にすぎないという構想は、幅広い思想空間を提供してくれる。現実の灰色局面ばかりが心を覆う想念から解放してくれる楽しい読書の時間を持てた。